14 février 2008
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C'est un temple peu connu des touristes, d'ailleurs nous y étions les seuls. Mais je l'ai trouvé tre
impressionnant.
D'abord l'entrée se fait par un escalier monumental gardé par deux éléphants.
Dans l'enceinte, tous les bâtiments sont surchargés de décorations.
12 février 2008
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Les Javanais aiment leurs volcans. Même si il y a du danger, ils s'établissent sur leur pente, car la terre est très fertile. Les
cultures sont étagées suivant la température : le thé à moyenne altitude
Le riz à basse altitude car il a besoin d'une bonne température pour se développer. Il peut y avoir trois récoltes les bonnes
années.
Le labour se fait avec des animaux ou directement à la main.
Nous avons vu un village ancien conservé par les autorités pour le patrimoine de l'Indonésie.
9 février 2008
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L'archipel des îles de la Sonde se trouve sur une zone de subduction, c'est à dire que la plaque Océan Pacifique passe sous la
plaque Indonésie et Pacifique. Ceci entraîne un volcanisme actif au sein des îles et des séismes terrestres ou sous-marins (dans ce cas ils sont suivis de tsunamis).
On peut donc voir de nombreux volcans comme le Bromo dont je vous ai raconté la légende.
Bien sûr, comme nous ne sommes pas vulcanologues, nous ne pouvons voir que ceux qui sont en sommeil. Pour celui-ci, le
Tangkuban Parahu (2200 mètres), nous avons fait le tour du cratère. Au fond, il doit y avoir des cendres qui, avec l'eau, forment de la boue.
Sur le plateau de Dieng, il y a aussi des soufrières, sortes de petits lacs qui font glou-glou et qui sentent très mauvais
(l'hydrogène sulfuré).
Des lacs parsèment le plateau comme celui-ci, qui montre deux couleurs : c'est du à des éléments chimiques crachés par les
volcans.
Des sources chaudes sont très prisées des baigneurs.
Elles ont été canalisées pour remplir des piscines (pour les touristes surtout). Il y avait trois piscines : une à 39 °C, une à
40 °C et une à 41 °C. Je ne me suis trempée que dans la première, celle a 40 m'a paru bouillante et je n'ai même pas taté la troisième !
6 février 2008
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Dans cette plaine se situent de nombreux temples hindouistes. Un des plus grands est un complexe construit entre le 8ème et 10ème
siècles, le Candi Lorojonggrang qui comportait 224 temples mineurs et trois grands édifices dédiés à Shiva (au centre), Brahma (au sud) et Vishnu (au nord).
En face de chacun d'eux, un temple plus petit abrite la monture du dieu.
Ici une statue de Shiva avec ses nombreux bras, qui fascinait les japonais, dont le but n'était que de lui tater les seins.
De nombreux bas-reliefs racontent les épopées du Ramayana et du Mahabharata. Il y en a tellement qu'il faudrait plusieurs
jours pour tous les étudier en détail.
Ce complexe est peu connu et à mon avis, il vaut bien les temples d'Angkor, au Cambodge dont je vous ai déjà parlés.
4 février 2008
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L'île de Bali est majoritairement hindouiste. Il existe de nombreux temples très utilisés dans toute l'île.
Voici celui de Mengwi (1643) ou "temple d'eau" qui se trouve à 10 km de la forêt des singes. Il semble posé au milieu d'un étang, avec ses séries de meru qui peuvent compter onze toits de chaume
en étages.
3 février 2008
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C'est un lieu sacré, son histoire est liée au Ramayana, dont je vous parlais il y a quelques jours.
Pour se débarrasser de Rawana, le symbole du mal, Hanuman, le général des singes usa d'un stratagème : il tenta d'étouffer son ennemi entre deux pans de montagne, entre ciel et terre. Mais dans
la bagarre, un morceau s'est détaché et est tombé sur Sengeh.
Ce sont les descendants des singes entraînés dans la chute qui sont les maîtres de la forêt. Ils accueillent les visiteurs, les amusent, les volent car ils ont toutes les audaces : ils ouvrent
les sacs, fouillent les poches. Mais on leur pardonne car ils sont charmants. Attention de ne pas trop s'approcher des petits car leur mère peut devenir très agressive (heu, j'en ai fait
l'expérience !).
Dans la même forêt, vous pouvez observer des chauve-souris accrochées aux branches. Elle sont très grosses mais complètement
inoffensives car elles se nourrissent de fruits.
2 février 2008
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Le dimanche, les Javanais vont au marché et en particulier au marché aux oiseaux. Avoir un oiseau chez soi porte bonheur. Alors il
y a un vrai marché où toutes sortes d'oiseaux sont vendus avec des cages de toute beauté.
30 janvier 2008
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Le Ramayana
Le Ramayana est un poème épique relatant l'histoire de Rama, un des avatars de Vishnu. Il
aurait été écrit au VIème siècle par le sage Valmiki. L'œuvre constituée de 24 000 vers est divisée en 7 livres.
Des spectacles relatent par de la musique, des chants et des danses, cette épopée, même dans l'île de Java de confession musulmane.
De l'enlèvement de la
reine Sita à la conduite d'Hanuman au bûcher
Avec l'aide de Marico, qui se transforme
en cerf d'or et séduit Rama, Ravana (le roi des géants) peut enlever Sita. Jatayu tente de sauver la reine
mais il est battu et tombe à terre. Avant de mourir, il
parvient à prévenir Rama de l'enlèvement de Sita. Alors, Rama ordonne à Hanuman (le roi des singes) de se rendre à Alengka pour s'enquérir de l'état de la reine Sita.
Après avoir donné l'anneau de Rama à Sita, Hanuman détruit le Jardin d'Argasoka et guerroie contre les géants.
Plus tard, Hanuman est arrêté par Hindrajit, le fils invisible de Ravana qui fait brûler le singe blanc. Mais Hanoman ne
meurt pas.
De la mort de Kumbokarno au feu
sacré de Sita
A Pancawati, Hanuman raconte la situation où se trouve Alen.gka. Puis Hangoddo est désigné pour se rendre à Alengka, afin de demander
à Ravana de rendre Sita, en évitant tout acte hostile. Ravana en est furieux. Il ordonne à ses hommes de tuer Hanggodo, mais Kumbokarno le protège, ce qui conduit Ravana à le chasser du pays. Dans la bataille, tous les
soldats d'Alengka sont tués, ainsi que Kumbokarno. Après avoir rendu visite à Sita au jardin, Ravana se bat contre Rama. Rama l'emporte. Alors Hanoman va reprendre Sita qui est bien
heureuse de. retrouver son mari. Cependant, Rama la repousse car il nourrit des soupçons sur
sa pureté : il demande à Sita de prendre un bain sacré en sautant dans le feu.
28 janvier 2008
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Borobudur est l'un des plus anciens temples bouddhiques que l'on connaisse. Il fut construit entre 778 et 850 et
abandonné peu de temps après sa construction, sans doute à cause des Hindous. Pendant 10 siècles, il fut recouvert de cendres volcaniques et de végétation tropicale, jusqu'à sa découverte en
1814. Le site fut défriché et de longs travaux de restauration furent entrepris avec l'aide de l'UNESCO, jusqu'à l'inauguration en mars 1983.
C'est une construction pyramidale, en terrasse.
De nombreux stupas parsèment la dernière terrasse. Ils contiennent chacun un bouddha.
23 janvier 2008
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C'est l'île d'Indonésie la plus peuplée (100 millions d'habitants sur 130 000 km²). Tout le centre est occupé par des volcans,
actifs pour la plupart, sur les pentes desquels s'étagent les cultures de thé, de riz ... Ici, nous sommes allés admirer le lever du soleil sur les bords du cratère du Gunung Bromo. Ce volcan
impressionnant est le centre d'une légende :
Il était une fois un couple royal qui ne pouvait pas avoir d'enfant. Ils priaient les Dieux tout le temps à ce sujet mais rien ne venait. Puis les Dieux se laissèrent convaincre et promirent
de nombreux enfants au couple à une condition, c'est qu'ils devraient leur sacrifier le plus jeune. Le temps passait et la reine mit au monde plein de charmants enfants et le plus charmant devait
être Kesuma, le plus jeune. Ils différaient toujours le sacrifice de cet enfant car ils l'adoraient, malgré les demandes puis les menaces des Dieux, qui finalement firent s'abattre sur le pays
toutes sortes de catastrophes. Pour sauver le peuple et le pays, Kesuma se jeta lui-même dans le cratère du Bromo et cela appaisa la colère des Dieux. Chaque année, malgré la religion musulmane,
les gens de la région viennent commémorer ce noble sacrifice, en jetant dans le cratère des fruits, des légumes et toute sorte de denrées. Ce jour en février, est appelé Yadnya
Kasada.
Dans l'enceinte, tous les bâtiments sont surchargés de décorations.
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